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Im Vergleich der beiden miteinander hat in der evangelischen Welt nicht die Erlösung, sondern die Arbeit die größte Karriere gemacht. Von der Bibelarbeit über die Gottesdienstarbeit und Gebetsarbeit bis hin zur Kinderarbeit findet sich alles. Der Rechtfertigung allein aus Gnade waren Arbeit und Beruf an die Seite getreten, als ob die Gnade allein zu schwach für die Erlösung wäre. So konnte das Wort Fleisch, der Karfreitag zum höchsten Festtag werden und das Wort verstummen. Predigen wurde zu einer Auseinandersetzung mit dem protestantischen Selbstverständnis und der Grundüberzeugung in der Gesellschaft, dass Arbeit frei mache. Noch in unserem Kirchbau findet sich dies als ‚Glaubensbekenntnis’: Die protestantischen Kirchen, im Unterschied zu den katholischen Wohnstuben Gottes, als treue Abbilder ihrer Funktion als Tankstelle und Bahnhof, in denen die Gläubigen ihre Ration für die kommende Arbeitswoche holen. Der erste Teil der Predigtsammlung enthält Versuche, die Rechtfertigung allein aus Gnade aus den Fängen der Arbeit zu lösen. Der zweite Teil sucht nach anderen Verkörperungen der Gnade in der Kunst, in der Liebe, im auferstandenen Wort.